L’identità taiwanese: come si ci identifica in Taiwan?

Taiwan è un piccolo paese insulare dell’Asia orientale, vicino alla costa sud-orientale della Cina. Con una popolazione di oltre 23 milioni di persone, ha un ricco background culturale e storico. Taiwan è rinomata per i suoi paesaggi mozzafiato, le città vivaci e vivaci e la cucina distintiva e deliziosa. Taiwan è una forza economica significativa nell’economia mondiale nonostante le sue piccole dimensioni, grazie ai suoi settori industriali e tecnologici altamente avanzati, oltre ad essere uno dei territori chiave da tenere d’occhio nella geopolitica dell’Asia orientale a causa della relazione tra Taiwan e Cina, che ha implicazioni significative per la sicurezza e la stabilità regionale. Taiwan è desiderosa di diventare sempre più indipendente, ed è il risultato di secoli segnati dal sangue e dal colonialismo, pertanto l’identità taiwanese è stata rivendicata e plasmata da questi avvenimenti.

L’isola e la sua storia

Il paese ha un ricco patrimonio culturale che è stato plasmato dalla sua complessa storia, che include colonizzazione, occupazione e migrazione. L’identità di Taiwan è profondamente radicata nel suo passato e il processo di venire a patti con quel passato è stato una parte significativa del viaggio del paese verso la definizione della sua identità unica;

La storia di Taiwan è complessa e la sua identità è stata plasmata da una serie di fattori, tra cui la colonizzazione da parte di olandesi, spagnoli e giapponesi, nonché la migrazione dalla Cina. Taiwan era originariamente abitata da tribù austronesiane, che furono sfollate dalla migrazione cinese Han nel XVII secolo. Anche olandesi e spagnoli fondarono colonie sull’isola, ma alla fine furono costretti ad andarsene dai cinesi.
L’identità taiwanese è un concetto profondamente radicato nella storia, nella cultura e nella politica del paese. Uno degli aspetti più cruciali dell’identità taiwanese è venire a patti con il passato, in particolare con gli eventi traumatici che hanno plasmato la storia moderna del paese.
Quando i primi commercianti e missionari europei arrivarono sull’isola nel XVI secolo, iniziò ufficialmente la storia del colonialismo occidentale di Taiwan. I primi a stabilire una presenza sull’isola furono i portoghesi nel 1544, poi gli olandesi nel 1624 e gli spagnoli nel 1626. Taiwan fungeva da hub per il commercio con la Cina e altre nazioni asiatiche.

Gli olandesi furono cacciati da Taiwan nel 1662 dal lealista Ming Koxinga, che fondò anche il Regno di Tungning. La dinastia Qing annetté Taiwan nel 1683 e la trasformò in una prefettura della provincia del Fujian a seguito della breve esistenza del regno.

Dalla guerra dell’oppio

Durante la guerra dell’oppio nel 1841, gli inglesi presero brevemente il controllo dell’isola. Chiesero al governo Qing di aprire i porti di Taiwan al commercio estero e usarono Taiwan come base per le loro operazioni contro la Cina. Con il riluttante consenso del governo Qing, Taiwan aprì come porto nel 1858.
Durante la prima guerra sino-giapponese nel 1895, i giapponesi invasero Taiwan e presero il controllo dell’isola come colonia. Furono apportati cambiamenti significativi all’economia, alle infrastrutture e alla cultura di Taiwan durante l’era coloniale giapponese. I giapponesi migliorarono l’industria agricola di Taiwan e costruirono strade e ferrovie. Inoltre, imposero un rigido regime autoritario e soppressero la cultura e la lingua taiwanesi. Durante il periodo coloniale giapponese, furono implementate politiche per promuovere la lingua, la cultura e i valori giapponesi, che ebbero un profondo impatto sulla società taiwanese. Molti taiwanesi furono costretti ad adottare nomi giapponesi e ad abbandonare la propria lingua e cultura per assimilarsi alla società giapponese. Ciò creò un senso di dislocazione culturale e perdita di identità tra molti taiwanesi.
Dopo la sconfitta del Giappone, Taiwan tornò sotto la sovranità cinese, ma l’isola fu governata dal governo autoritario del Kuomintang (KMT), che era fuggito a Taiwan dopo aver perso la guerra civile cinese contro il Partito Comunista Cinese (PCC) nel 1949.
Dalla guerra civile cinese, tuttavia, c’è stata una relazione complicata e problematica tra Taiwan e la Cina. Taiwan si considera un paese indipendente con un proprio governo, esercito e sistema democratico; tuttavia, la Cina forza la riunificazione con l’isola e rivendica Taiwan come parte del suo territorio politico, la Repubblica Popolare Cinese (RPC).

Dalla fine della seconda guerra mondiale, Taiwan lotta per l’indipendenza. Le tensioni sono aumentate dopo l’elezione della presidente indipendentista Tsai Ing-wen del Partito Democratico Progressista nel 2016 e hanno raggiunto il culmine di recente dopo la visita di un giorno della Speaker della Camera dei Rappresentanti degli Stati Uniti Nancy Pelosi, il funzionario statunitense di più alto rango a visitare l’isola in 25 anni. Il PCC è infuriato per questa proposta perché Pechino interpreta i contatti ufficiali di alto livello con Taiwan come un incoraggiamento a rendere permanente la sua indipendenza di fatto.

Taiwan ospita migliaia di immigrati da tutta l’Asia e 16 tribù indigene riconosciute. Tuttavia, le conversazioni sull’identità taiwanese e le conversazioni sul futuro della democrazia dell’isola in Occidente escludono troppo spesso le opinioni taiwanesi, per non parlare del tentativo di rappresentare la loro diversità.

L’identità taiwanese negli ultimi dieci anni

Negli ultimi dieci anni, la democrazia politica di Taiwan ha innescato un aumento della consapevolezza dell’identità taiwanese sull’isola. Le differenze nelle loro prospettive storiche e nelle lingue parlate preferite (mandarino vs. taiwanese) rivelano un divario culturale tra i taiwanesi nativi e coloro che sono immigrati dalla Cina continentale negli anni ’40. Politicamente, i due gruppi etnici hanno spesso opinioni opposte riguardo al futuro rapporto tra Taiwan e il resto della Cina continentale (ad esempio, unificazione vs. indipendenza). La maggior parte dei taiwanesi ora ritiene di avere sia un’identità taiwanese che una cinese a seguito dello sviluppo di una nuova e inclusiva identità nazionale, nonché dell’istruzione e dei matrimoni misti, che hanno tutti contribuito all’assottigliamento della frattura culturale tra i gruppi etnici. D’altro canto, una percentuale crescente di individui sull’isola ritiene di avere un’identità taiwanese piuttosto che cinese. Essere sia cinesi che taiwanesi non ha effetti negativi su alcune delle persone più anziane. Tuttavia, i legami storici dell’isola con la Cina non definiscono molti della generazione attuale. Sfortunatamente, i nativi portano ancora con sé dolorosi ricordi del terribile incidente del 28 febbraio (1947), quando le truppe del KMT massacrarono migliaia di taiwanesi, e che fu la prima pietra miliare nella formazione di un’identità taiwanese.
Nonostante i tentativi del leader del KMT Chiang Kai-shek di ridefinire culturalmente i residenti di Taiwan come cinesi, negli anni ’60 si sviluppò una tendenza alla nativizzazione letteraria degli scrittori nativi.
Un altro evento significativo nello sviluppo dell’identità di Taiwan fu l’incidente di Kaohsiung del 1979, che fu la conseguenza di una grande manifestazione e di una repressione del KMT.
La democratizzazione di Taiwan nel 1986 ha accelerato la transizione dell’isola verso una nuova identità nazionale più diversificata.
La lotta di Taiwan per l’identità emerse dal basso, dimostrando la ridotta capacità dello stato del KMT di imporre la propria identità ufficiale alla società. All’inizio, lo stato del KMT accumulò una percentuale considerevole di tutti i tipi di potere per sé stesso, lasciando la società nel caos e indifesa. Fu introdotta la legge marziale, fu mantenuto il controllo sulla distribuzione di risorse e denaro scarsi, fu negata l’autonomia ai gruppi sociali, Taiwan fu designata come provincia della Repubblica di Cina (ROC) e il cinese mandarino divenne la lingua ufficiale nelle aule, negli edifici governativi e nei media. Ma a partire dalla fine degli anni ’70, i movimenti sociali iniziarono a prendere il sopravvento nella società taiwanese, sostituendo il partito-stato autoritario.

L’identità taiwanese ad oggi

Come possiamo vedere, nonostante l’indipendenza legale di Taiwan e il suo funzionamento come stato sovrano, la Cina e molte altre nazioni non riconoscono Taiwan come tale a causa della politica cinese “Una sola Cina”.
Le preoccupazioni per le crescenti rivendicazioni territoriali della Cina e l’assertività nell’area hanno portato a un aumento della campagna di indipendenza di Taiwan negli ultimi anni. Taiwan ha eletto Tsai Ing-wen come presidente nel 2016, che sostiene l’idea di Taiwan come stato sovrano e ha adottato un approccio più conflittuale nei confronti della Cina.
La Cina, tuttavia, ha reagito a queste azioni intensificando le sue minacce e pressioni. La Cina ha condotto esercitazioni militari nei pressi di Taiwan, ha aumentato la sua presenza militare nello Stretto di Taiwan e ha fatto pressione su altri paesi affinché tagliassero i legami con Taiwan.
Le tensioni politiche tra i due paesi hanno raggiunto nuovi picchi a causa della crescente pressione di Pechino su Taipei e della sua visione di Taiwan come parte integrante della Cina.
La crescente ostilità ha aiutato i giovani taiwanesi a stabilire un’identità diversa basata sulla democrazia piuttosto che sull’autoritarismo come quello della Cina.

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